Château de Dezak
Le palais du château de Dezak fut pendant de nombreuses années la résidence et le centre du gouvernement Bakhtiyari et en raison de la grande réputation de ses propriétaires, il a été un lieu de rencontre pour de nombreuses personnalités connues dans les domaines scientifique et politique.
L’architecture de ce château-palais s’inspire des palais européens des XVIIe et XVIIIe siècles présentant des motifs ornementaux iraniens. Ce bâtiment a des fondations et des murs de base épais, il a été construit sur deux étages avec Iwan Au nord et au sud, il a un toit en brique, du plâtre de paille, de l'argile et du plâtre et est équipé de quatre tours circulaires - sans fonction militaire - qui servent d'entrepôt et de prison.
Après la construction des fondations et de la partie principale du château, y compris les chambres et la structure du rez-de-chaussée, jusqu'à l'année 1325 de l'Hégire lunaire, progressivement au bâtiment d'origine, ont été ajoutées d'autres parties comprenant le bâtiment. andaruni (partie réservée aux femmes), les cours arrière et autres sections, tandis que la décoration intérieure, les façades, les finitions et l'extérieur du bâtiment, en particulier le portail et le bâtiment extérieur, ont été développés en plusieurs phases pour être achevés .
Le premier étage du bâtiment-forteresse, au centre, comprend un vestibule d’entrée qui est relié à l’extérieur du bâtiment des deux côtés et qui comporte quatre Iwan.
Les chambres du deuxième étage ont deux Iwan séparés les uns des autres au nord et trois reliés au sud et deux chambres avec trois portes donnant sur les chambres Iwan au nord et deux symétriques sur le portique au sud.
Parmi ces salles il y a une grande salle appelée "Divānkhāneh"L' Sofrekhāneh"Avec des décorations en stuc, des peintures mythologiques d'anges, de lions, de la chasse et du personnage de Farhād" Kuhkan ", inspirés par les histoires du travail de Nizāmi" Sept portraits ".
Près de cette partie se trouve une salle des miroirs dont les murs et le plafond sont décorés de miroirs. Cette pièce présente des peintures en forme de miroir qui ont une façade en trois dimensions. Le thème des peintures est généralement l'équitation, l'image des palais royaux et des bâtiments avec des dessins européens, des fleurs et des oiseaux, et la façade extérieure de la structure elle-même.
Dans la salle des miroirs se trouvent des photos encadrées de chefs de tribus Bakhtiāri. De part et d'autre du "Sofrekhāneh"Et dans la salle des miroirs, deux petites salles ont été faites "Gushvāreh".
Au centre de la cour nord bordée d'arbres, il y a un grand bassin en pierre multilatéral de conception iranienne sur lequel sont placés quatre côtés humains. Sous une forte pression, l'eau leur sort de la bouche.
Symétriquement par rapport au bâtiment actuel situé au sud de la cour intérieure de la partie de la shāhneshin et aussi à côté de cela il y avait d'autres bâtiments annexés dont il ne reste plus beaucoup de traces. Au cours de son existence, cet édifice a été témoin de nombreux événements, dont le plus important est le rôle joué lors de la restauration de la révolution constitutionnelle.
De nombreux films historiques ont été tournés dans ce château. Outre Dekhodā, des penseurs, des poètes, des amateurs de culture et certaines personnalités politiques iraniennes contemporaines telles que: Farrokhi, Yazdi, Dr. Mohammad Mosaddeq, Vahidi Dastgerdi, Malek Al-sho'arā Bahar ont passé une période dans cette forteresse.
Outre la présence de visages nationaux bien connus, des écrivains et des auteurs de journaux de voyages étrangers tels que Bishop, Rawlinson et René d'Allemagne ont également séjourné à cet endroit. Aujourd'hui, ce château abrite le musée du vêtement et des objets liés aux vêtements des villes, des villages et des zones importantes et particulières de la région de Chahar Mahal et Bakhtiari, des bijoux de fantaisie, des malles, des boites, des images anciennes en rapport avec les vêtements traditionnels et locaux et le musée. de la pierre dans laquelle 100 sont des pièces de pierre apparentes datant des périodes safavide, afsharide, zand et qajaro comprenant des cercueils, des colonnes, des chapiteaux, la pierre du moulin, l’eau bénite, la meule, celle de la porte, le broyeur, de presser l'huile et les bases.
