Eglise de Vank

Église de Vank

Cathédrale de Vank IspahanL'église de Vank ou "Amena Perkij" est située à Ispahan dans le quartier de Jolfa. Sa construction, dont l'architecture a été inspirée par l'église Saint-Étienne de Jolfa en Azerbaïdjan, remonte à l'époque du roi safavide Shah Abbas.

"Vank" en arménien signifie "monastère". L'ornementation en or et le plafond de la surface intérieure de la coupole, les peintures à l'huile influencé par le style italien et dorures selon le style iranien sur les murs, avec les histoires de la vie de Jésus, sont les décorations les plus distinctifs de cette église.

Le clocher devant l'entrée principale de l'église a été conçu selon le style iranien; Il a été construit à l'époque de Shah Soltan Hossein.

L'église de Vank est un exemple remarquable d'architecture composite islamo-chrétienne. Il y a aussi un musée attaché à l'église qui a été inauguré autour du 1905-1906. Au cours de ces années, du côté nord de la cour de l'église, des salles ont été construites pour la conservation et l'exposition de livres, de manuscrits et d'objets historiques.

Jusqu'à 1930, ces pièces servaient à la fois de musée et de bibliothèque d'église. Cet espace a depuis été étendu.

Dans le 1977 devant la porte d'entrée du musée, nous avons été placé deux statues, artiste arménien Zaven Aivazyan: une dépeignant Mesrop Mashtots, inventeur de l'alphabet arménien (. V cent AD), et l'autre Khachatur Gessaretsi, fondateur de la typographie de l'église de Vank (17ème siècle AD). Les échantillons de décorations en stuc des palais safavides, des œuvres d'art, des sujets religieux, la plupart des peintres européens et arméniens - en particulier Abraham Guregnyan (1907-1967) - et l'un des croquis au fusain Abraham du visage attribué à Rembrandt, sont parmi d'autres choses précieuses de ce musée.

Dans ce musée, il est bien conservé un cheveu sur la surface Vahram Hakupyan en 1947 a enregistré avec un diamant de stylet pointu de l'Ancien Testament phrase en langue arménienne. Dans une autre partie du trésor du musée abrite une collection d'œuvres qui comprend des ornements en métal et des instruments d'or et d'argent pour les cérémonies religieuses - créé selon les techniques du rikhtegari moshabak-kari (coulée en métal) du malile-kari (travail en filigrane d'argent et d'or) et gravé et décoré de pierres précieuses et semi-précieuses multicolores. Tissus tissés à la main avec des broderies qui se chevauchent, y compris les vêtements sacrés et les costumes traditionnels des Arméniens de Jolfa constituent une autre section de ce musée.

Pourtant, les grandes chambres sont conçues dans la poterie en céramique et en porcelaine et dans une autre section du musée sont conservés des œuvres en bois, dont les plus notables sont des instruments à cordes faites par Yahya Khan (Hovhannes Abkaryan) et Melkon Khan et Jolfani un chugur (appartenant à Manuk Manukian, l'un des instruments de musique à cordes traditionnels).

D'autres très précieuses œuvres de musée Vank qui méritent d'être mentionnés sont les manuscrits arméniens environ 40 de la Torah, l'Evangile et d'autres livres religieux dont les pages sont ornés de miniatures et dessins dans le style arménien.

Une copie de l'Evangile du dixième siècle écrit sur parchemin et une traduction arménienne du Coran du XVIIIe siècle ce sont les plus précieux de ces codex conservés dans deux salles consacrées respectivement aux manuscrits de Jolfa d'Ispahan et aux manuscrits des Églises de l'Arménie occidentale.

Dans le musée il y a aussi une collection de décrets 170 du siècle. XVII-XIX, sur la migration des Arméniens, des concessions commerciales et religieuses aux Arméniens et Jolfa concernant la perception des impôts par les Arméniens: 22 de ces décrets sont exposés dans le musée.

Le plus ancien de ces décrets a été publié par Shah Tahmasnb dans le 1564. Le musée de la presse de l'église Vank est également très populaire, étant donné que le chef de la communauté religieuse arménienne Khachatur Gessaretsi et ses étudiants ont installé la première imprimerie en Iran à l'église de Vank.

Ils étaient eux-mêmes pour concevoir et construire des équipements, et de produire le papier et l'encre d'impression et le 1638 a publié le premier livre: « Saqmus » (le livre des Psaumes de David) est maintenant conservé à Oxford.

Dans le musée de la presse de Vank sont conservés des caractères typographiques, les premiers livres publiés par l'imprimerie Vank et des spécimens de volumes des XVIIe et XVIIIe siècles. traités selon différentes techniques de l'art de la liaison: jeld et sukht (la housse en cuir est conçu avec une presse qui brûler la peau obscurcit), jeld et zarbi (le couvercle est imprimée avec les plaques de cuivre sur laquelle il était incidemment, le dessin), jeld et rowghani (la conception de la couverture, qui peut être de différents matériaux, papier, bois, tissu, etc., le couvercle) est recouvert par plusieurs couches d'huile pour maintenir la structure et rendre souples, en or, parsemé de pierres précieuses ou de miniatures.

D'autres salles du musée sont dédiées à Yeprem Khan, un des leaders de la révolution constitutionnelle iranienne (NdT: début '900); au génocide arménien du 1915 mis en place par le gouvernement ottoman; à l'Arménie indépendante dans les années entre le 1918 et le 1920.

Parmi les hommes d'Etat qui ont visité ce musée nous incluons: ambassadeur de l'Arménie en 1920, le prince du Soudan et le prince du Japon en 1933, le premier ministre de l'Allemagne dans 1957, la reine et le prince héritier du Danemark à 1963 , le Président de la République de l'Inde la même année, le roi et la reine de Belgique en 1964, le prince de l'Espagne en 1966 et Kofi Annan, ancien secrétaire général des Nations Unies 1999.

 

 

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