Sanctuaire de Shah Nematollah Vali

Le sanctuaire de Seyed Nur Al-Din Nematollah Ben Mohammad Ben Kamal Al-Din Yahya Kaveh Banāni Kermāni, connu sous le nom de Shāh Nematollah Vali ou Seyed Nur Al-Din Shāh Nematollah Vali Māhāni Kermāni, est le lieu de sépulture du célèbre mystique, savant et grand poète. Iranien (730-832 Lunar Egira) situé dans la ville de Māhān (région de Kermān).

Cette construction historico-religieuse remonte à l'ère safavide. Le bâtiment d'origine était une pièce quadrangulaire recouverte par une arche en forme de dôme à l'intérieur d'un grand jardin qui avait été érigé l'année 840 de l'Hégire lunaire et, au cours des périodes ultérieures, d'autres bâtiments ont été construits à proximité.

Le sanctuaire Shāh Nematollah Vali comprend un ensemble de bâtiments datant de différentes périodes de l'histoire (six siècles, des Timourides aux Qajaris). Chacun d'eux, compte tenu de son passé historique, présente une partie du style architectural islamique iranien avec des éléments décoratifs tels que des carreaux et du stuc. , je muqarnas et la peinture.

Ce lieu de pèlerinage historique a trois cours ouvertes sur le devant avec une baignoire et un bosquet d'arbres, deux portails d'entrée, des salles petites et grandes, des minarets en majolique, le portique Shāh Abbāsi ou Dar Al-Hafāz avec un portail en acier sur lequel il est gravé en relief le nom des douze imams (A), la cour Vakili ou Vakil ol-Molki ou Mahdie, la cour Atābaki, la cour Mirdāmād avec ce Shāh Abbāsi, la cour Hosseinyeh ou Beigalrabigi avec des minarets de la hauteur de 42 finissant dans la maison Motavali Bāshi.

Cette maison a été transformée en "hôtel de jardin traditionnel Motavali Bāshi de Māhān". Dans la construction des portes d’entrée qui ont probablement été fabriquées en Inde, des motifs géométriques incrustés dans le bois et des morceaux d’ivoire d’éléphant ont été utilisés.

Sous la tombe turquoise se trouve le mausolée de Shāh Nematollah Vali dont la tombe est en marbre et sur lequel un verset du Coran a été écrit autour duquel sont rapportés les noms des douze imams (A). Dans une partie de la tombe se trouve un petit espace décoré qui a été le site de la chelleneshini (période d'adoration, de prière et de dévotion qui a duré quarante jours) de Shāh Nematollah Vali.

Musée

Au sommet du vestibule d'entrée se trouvent le musée Shāh Nematollah, la bibliothèque et le mausolée d'Amir Nezām Garousi (homme politique, érudit et célèbre visage de l'ère qajara). Le bâtiment en stuc et briques de l'ancien musée 130 est connu sous le nom de palais ou portail Amirieh et était autrefois le lieu de rassemblement des soufis et des derviches.

Dans ce musée je kashkúl (bols avec chaîne) ornés de calligraphies et de dessins (le symbole le plus important des derviches), haches sculptées (petites haches que les derviches portaient sur leurs épaules) ainsi que des épées incrustées avec doublure en cuir, cuir rhino et boucliers en acier, livres de calligraphies, lithographies et estampes rares, certaines Pateh, Termehet des châles, des récipients en céramique et en cristal font partie des objets de valeur conservés au musée.     

À côté de ce complexe se trouve un caravansérail qui remonte à l’époque qajara et est actuellement à moitié détruit. Un recueil de poèmes comprenant qaside (haines panégyristiques), ghazal (Paroles) bande de tarjih (strophes avec rimes du type qasida unis par un verset s'abstenir), masnavi (long poème en couplets avec rimes embrassées), qet'e (Fragments) fais beiti (double couplet), robā'i (quatrains), un livre d'instructions et les traités de Shāh Nematollah Vali, sont inclus dans ses publications