Ancienne grotte Chehel Khaneh
La grotte Chehel Khaneh est située dans le village de Zirāh et près de la ville de Sa'dabād. La grotte est un ensemble de nombreuses pièces (dakhme) avec une entrée de forme trapézoïdale. Ils ont été excavés dans la chaîne de montagnes surplombant la rivière Shāpur.
Les parties intérieures des pièces diffèrent en taille et cette différence dépend de la résistance du type de pierre de montagne aux phénomènes d'érosion naturelle tels que les inondations. Ces pièces intérieures sont connectées les unes aux autres et dans chacune d’elles ont été créées des niches et des canaux.
Certaines ont disparu avec le temps et en raison de facteurs naturels. Nell 'Iwan devant les chambres, un lieu a été créé pour passer, pour s’asseoir et peut-être un lieu pour se défendre. De plus, pour atteindre la partie inférieure et accéder à l'eau de la rivière, vous pouvez voir des restes de faux escaliers en pierre et en boue.
Au-dessus de la troisième rangée de petites pièces, au-dessus d'une autre pièce, il y a des traces d'un type de hache utilisée pour la décoration de la pierre de granit. Il est également évident de placer une inscription en pierre à quatre côtés gravée sur la façade du portail extérieur de la grotte.
Même des colonnes individuelles ont été placées entre les espaces des salles les plus grandes, obtenues à partir du même rocher et d'un seul bloc de celles-ci, comme décoration ou pour varier l'environnement.
En raison de la présence de nombreuses pièces, cette grotte est devenue "Chehel khaneh"(Lett: quarante maisons); mais on peut aussi interpréter le sens de chellekhaneh comme un lieu où les ascètes et les dévots vivaient. Actuellement, le nombre de pièces intactes dans cette grotte est 23.
Selon des recherches, ce complexe était autrefois l'un des centres de la religion bouddhiste, mais, en raison du fait que des religions non nationales telles que le bouddhisme en Iran n'ont pas été suivies, la probabilité que cette théorie soit juste est faible; très probablement, cet endroit a été utilisé comme l'un des centres des religions officielles et nationales de l'ère sassanide ou un lieu pour y déposer les corps d'adeptes du credo zoroastrien ou comme "forteresse de l'oubli" (sorte de prison politique), comme sanatorium ou lieu où les accusés ont été détenus.
