Choqa zanbil

Choqa zanbil

Choqa zanbil (Choga Zanbil) o Ziggurat Dur Untāsh est situé dans la ville de Shush ou Susa (région de Khuzestān). Cet ancien lieu de culte a été construit par le grand roi de l'ancien Elam Untāsh Gāl pour vénérer le dieu Inshushināk, protecteur de Suse (ancienne ville) à l'époque des Élamites, autour du 1250 du lunaire Hegira.

Ziggourat a le sens de sommet, sommet de montagne et haut lieu et dans le temple sumérien, un temple de plusieurs étages en forme d'escalier. Les habitants appellent des collines artificielles "Choga " pendant "Zanbil " signifie poubelle; avant que les fouilles ne ressemblent à un panier renversé, il s'appelait "Choqa Zanbil".

Le mot Choga dans la partie nord du plateau de Khuzestān, cela signifie une colline de reliques anciennes et ses exemples répétés sont bien observés comme: chogā zanbil (colline primitive en forme de panier), chogāmish (colline primordiale en forme de bélier) chogāpahn (grande et grande colline primordiale) etc.

Le temple Chogā Zanbil est situé dans une ville appelée "Dur Untāsh" qui comprend une superficie d'environ 1300 × 1000 mètres et se compose de trois murs de murs en briques crues par exemple: le temple principal (ziggurat) au centre de la première enceinte, les palais et les petits temples de la seconde, les mausolées souterrains et les palais royaux des rois et les stations d'épuration des eaux de la troisième enceinte.

Les autres lieux de culte ont été construits à Choqa Zanbil pour les divinités masculines et féminines élamites. La ziggourat avait à l'origine des plans 5, mais il en reste aujourd'hui presque deux. Ses côtés mesuraient 105 × 105 mètres, sa hauteur au-dessus du sol était d’environ 53 mètres et il est actuellement en 25.

À l'exception des premier et cinquième étages qui étaient vides et avaient des pièces similaires à une pièce, les autres étages avaient été remplis de briques crues. L'intérieur des murs était toujours fait de adobe et la façade extérieure en brique.

Certaines des briques utilisées dans la ziggurat étaient émaillées et d'autres avaient des décorations en forme d'oeillets qui étaient généralement considérées comme l'une des plus anciennes du monde. Tout autour des briques en ziggourat en briques de calligraphie cunéiforme en elmite et les lignes écrites indiquent le nom du constructeur du bâtiment et le but de la construction.

Sur les côtés nord-ouest et sud-ouest, il existe deux plates-formes circulaires sur lesquelles différentes opinions ont été exprimées: la plate-forme de l'autel, le lieu où est placée une statue, l'horloge solaire, le lieu de la divination et l'astronomie.

La station d'épuration d'eau de Choga Zanbil, située du côté ouest du temple principal, a été construite à l'aide de la technique des vases communicants. Elle est donc considérée comme la plus ancienne station d'épuration du monde.

Une inscription avec ce texte a été trouvée à Choga Zanbil: "I Untāsh Gāl: J'ai sculpté les briques dorées. Ici, j'ai construit ce bâtiment pour les dieux Gāl et Inshushināk et j'ai fait don de ce lieu sacré. Puisse mes actions, qui sont un cadeau pour les dieux Gāl et pour Inshishināk, être acceptées. "

Le temple de Choga Zanbil et sa grande ville "Dur Untāsh", comme beaucoup d'autres villes d'Elam, en l'an 645 ont été détruits par les envahisseurs assyriens menés par Ashurbanipal.

Choga Zanbil, le reste de la ville de Dur Untāsh, monument à la valeur exceptionnelle et internationale, 1979 a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO au cours de l'année.

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