Ancienne ville de Belqis
La ville de Belqis ou ancienne Esfrāyen est située près de la ville d’Esfrāyen (au nord de la région du Khorāsān) et remonte à la période Sasanid-Safavid.
La ville de Belqis, avec une superficie supérieure à 180 hectares, est l’un des plus grands bâtiments de adobe et la boue de l'Iran et se compose d'un complexe de monuments comprenant les restes d'une citadelle et d'un fossé périphérique, l'aire publique urbaine qui comprend: la tour et les remparts, le mausolée du cheikh Āzari, les ruines connues sous le nom de Menār-e (la mosquée du vendredi), le four pour cuire la faïence, une citerne, un bazar, un caravansérail, un bâtiment appelé Yakhdānha et un grand cimetière près de la porte d’entrée est.
Le monument le plus intact et le plus impressionnant des vestiges de la ville de Belqis est une citadelle de adobe (forteresse Nārin) d’une superficie d’environ 51 mille mètres carrés et possédant des tours 29 hautes autour des mètres 11.
Autour de la citadelle qui comptait autrefois trois étages, il y a aussi un grand fossé qui a rendu la forteresse difficile à conquérir.
Parmi les œuvres trouvées à cet endroit, on peut citer les suivantes: types de poteries en céramique émaillée et simples, en particulier celle du "type de Neishābur" ainsi que des céramiques célestes et blanches de la période safavide, quelques pièces de cuivre datant de la période samanide, une partie de jeu Retour de défense d'éléphants, une boule de billes et de petites statues en céramique ...
En ce qui concerne l'attribution du nom "Belqis" à cette ville, qui se trouvait autrefois au bord de la route de la soie, il existe de nombreuses théories; Certains pensent qu'après la conquête d'Esfrāyen par l'armée islamique au cours de l'année 31 de l'Hégire lunaire et compte tenu de la ressemblance de cette région du point de vue climatique avec le pays de la reine de Sheba "Belqis", la ville est devenue note avec ce nom; d'autres cherchent la cause de l'attribution de ce nom dans l'ordre de restauration de la ville par Belqis Khātun, mère de Teimour Gorgāni.
La vie dans cette ville historique a continué de manière continue jusqu'à la fin de la période safavide jusqu'à ce que, à la fin du temps de Tahmāseb II et au début du règne de Nâder (en l'an 1131 lunaire Egira), elle fut complètement détruite par les Afghans. beaucoup à perdre son importance précédente.
