Ali Shariati Mazināni (1933-1977)

Ali Shariati Mazināni

Ali ShariatiAli Shariati Mazināni, né le 23 Novembre 1933 dans le village de Kahak, une banlieue de Mazinān Sabzevar, connu sous le nom Ali Shariati, Ali Shariati Mazināni, le Dr Shariati et professeur de martyr, était un penseur iranien, écrivain, traducteur, sociologue, historien, chercheur des religions, combattant, activiste religieux et politicien contemporain.

Ali après l'école primaire est entré dans le collège d'enseignants de Mashhad et en même temps, il a appris les sciences grâce aux leçons de son père.

Après avoir terminé ses études, Shariati a commencé à enseigner dans le collège des enseignants. Pour avoir participé à des manifestations de rue contre le régime de l'époque, les luttes et le fait d'être membre de mouvements religieux et politiques, il a été arrêté deux fois.

Après avoir terminé le cours de la littérature persane à l'Université de Mashhad, il a été envoyé en France pour poursuivre ses études ici et a appris les sciences comme la sociologie, l'histoire et les fondements de la culture islamique et a rencontré des professeurs influents comme Massignon, Gurvitch, Sartre, etc. ..

Après avoir obtenu un doctorat en sociologie et dans l'histoire des religions, il est retourné en Iran.
A cette époque, il était particulièrement actif dans la politique et la société, publia un article en France et fut arrêté et attaqué par la police française pendant la lutte pour la liberté de l'Algérie.

Il a été admis à l'hôpital et plus tard envoyé en prison. Il est également entré en contact avec les grands adversaires des pays opprimés; dans le 1966 alors qu'il retournait en Iran, à la frontière entre la Turquie et l'Iran, il fut arrêté et envoyé en prison, après quelques mois il fut libéré et retourna à son lieu de naissance.

Après une période de chômage, il a été engagé comme directeur de la classe de quatrième année dans l'un des villages de Mashhad. Plus tard, il a enseigné à l'école secondaire et est finalement entré à l'Université de Mashhad en tant qu'assistant d'histoire.

Dans le 1967, il est invité à Hosseiniye Ershād à Téhéran, devient responsable des affaires culturelles et enseigne la sociologie des religions, l'histoire du chiisme et la culture islamique. Avec la fermeture de cet organe culturel et religieux par le Gouvernement Pahlavi, Le Dr Shariati a été arrêté et est resté en prison 18 mois.

A cause de la pression du gouvernement à l'époque, Shariati et sa famille, le 15 May 1977 ont émigré en Europe pour commencer une nouvelle période d'étude et de lutte.
Shariati, en plus de sa grande réputation d'avoir un rôle dans la révolution islamique, également connu pour son travail dans la relance de la religion et de la tradition dans la société et l'opposition au régime du temps.

Après la victoire de la révolution islamique en Iran jusqu'à aujourd'hui, il y a eu des manifestations dans sa mémoire et de nombreuses commémorations en son honneur. Dr. Ali Shariati a laissé de nombreux travaux dans des livres et dans des conférences et des conférences (oral), des articles dans des journaux et des magazines, à la fois internes et étrangers.

Certains d'entre eux ont été publiés grâce à la fondation culturelle Dr. Shariati, à l'Institut Hosseinieye Ershād et à d'autres éditeurs, et nous en énumérons quelques-uns ci-dessous:

« Aux interlocuteurs conscients », « L'éducation révolutionnaire d'eux-mêmes », « Abu-Dahr », « Retour », « Nous et Iqbal », « Une analyse des rituels de pèlerinage », « Le Shiah », « prières » « Alidi du chiisme et les Safavides chiites », « Orientation des classes sociales dans l'islam », « Histoire de la civilisation », « Hubut dans le désert », « l'histoire et la connaissance des religions », « études islamiques », « héritier Hossein Adam "" Que dois-je faire? "" Elle "" la religion contre la religion "" Vision du monde et de l'idéologie "" homme "" l'homme inutile "" Ali "(a)," la reconnaissance de l'identité iranienne-islamique « » Une approche de la connaissance de l'islam « » Rencontre avec Abraham « » invraisemblances du nouveau siècle « » art « » Dialogues solitaires « » Lettres « » divers travaux "," Oeuvres de jeunesse "," Histoire des religions "," Fatemeh est Fatemeh "," Martyre ", Oui, il était si frère", Une autre fois, Abou Dhar « (introduction à scénario Abu Dhar), » La responsabilité d'être chiite « » La philosophie de la supplication « » A, suivi par des zéros indéfinies « » Botanique « » Père, mère, nous nous respnsabili « » la doctrine « » l'unité et la justice « » le pèlerinage « » le chiisme rouge « » le visage du prophète Mahomet « (S), » oppresseur, hérétiques et traîtres « » la culture et de l'idéologie " « sur la spiritualité », « bref historique de l'évolution de la philosophie », « A propos de la doctrine » (collection de photocopies), « Khorasan », « désert », « l'homme et l'islam », « Oneness, » éthique " .

Les discours et les leçons orales, les livres ou les exemplaires restés sont les suivants:
« L'histoire des religions », « études islamiques », « Un regard sur l'histoire de demain », « La nouvelle génération », « Une approche musulmane à la connaissance de l'islam », « Ali, une réflexion sur les mythes » (A), " la communauté islamique et le rôle de leadership « » la civilisation et la modernisation « » Ali est juste « » l'impact de la vie d'Ali après sa mort « » Ali, l'homme complet « » l'histoire et sa valeur ' l'islam « » l'intellectuel et de responsabilité dans la société « » la philosophie de l'histoire de l'islam (dans les religions d'Abraham) « » l'attente messianique, la doctrine de protestation « » la responsabilité d'être chiite, « » l'année de sacrifice dans la voie de la doctrine « » Qu'est-ce besoin est là pour Ali? « » Ali, engagé dans un front uni « » où commencer? « » Martyre « » Hossein, l'héritier d'Adam " , "Après le martyre", "Le rôle et la mémoire des personnages historiques dans l'histoire du chiisme", "Notre seco Je recherche d'Ali « (A), » L'esprit le plus admirable de l'adorateur « » L'émigration et la culture « » Chiisme rouge « » Introduction au script d'Abou Dhar « » Répondre à des questions sur les leçons " « une partie complète », « les partisans d'Ali et de leurs souffrances », « Rum Sura, un message d'espoir pour l'intellectuel responsable », « l'islam en Amérique », « Encyclopédie chiite, l'introduction à M. conférence.

Traductions effectuées par le Dr Shariati:
« La littérature Critiquant », « prières », « Abou Dhar Ghaffari », « Salman Pure », « Qu'est-ce que la littérature », « Les damnés de la terre », la cinquième année de la révolution algérienne et la parabole de la vie Hallaj. "

Écrits d'Ali Shariati:
"La souffrance d'exister! (Histoire de la création humaine) « » Informatique « » Adieu ville martyre « » Idolâtrie « » Seyed Ahmad Khan « » Un mois après le prophète « » Les fondements du monothéisme « » Traité de recherche le ministère des Sciences "," Shia Revolution "," Un article sur les raisons de la découverte de l'Amérique par les musulmans de Séville et peut-être les musulmans l'ont découvert avant Christophe Colomb?

Scripts et traductions dispersés sous forme de copies recueillies:
Traduction de « Qu'est-ce que la poésie? » Sartre (une partie de « Qu'est-ce que la littérature? ») « La science et le néo-scolastique », « Comment devrait la femme d'aujourd'hui », « Aliénation », « Principes fondamentaux de la responsabilité chez l'homme ".

Shariati a également écrit des introductions à certains livres et articles et des lettres à ses enfants, son père et d'autres sont également restés. De nombreuses œuvres du Dr. Shariati ont été traduites en plusieurs langues et publiées en italien.

Un exemple est: "Arte attendant le restaurateur" et "Botanica". Dr. Shariati éteint le 19 June 1977 à Southampton en Angleterre avec suspicion; avec un cœur passionné, une pensée pure, une foi inébranlable, une langue incisive, une plume habile, un esprit conscient et un visage calme volaient au ciel et vers la paix éternelle.

Son mausolée est situé à côté de Hazrat-e Zeinab (S) à Damas, en Syrie.
 

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