Le rite de Chel Kachalun

Le rituel Chel Kachalun est une coutume genre qui se trouve au Bakhtiari quand il pleut beaucoup et est source de préoccupation chez les personnes, parce que la pluie trop abondante augmente la probabilité de dommages et des inondations, et d'une certaine manière menace la vie du Bakhtiari .
Dans ce rite qui est connu comme « Chel Kachalun » ou « bande Baran », (chauve 40 ou arrêter la pluie), les éléments humains ne sont pas visibles, mais les symboles créés avec le bois ou avec un long ruban qui sont liés en face des rideaux noirs ou aux maisons.
Dans ce rite, une personne s'embellissant devant la tente noire, prépare des morceaux de bois 40 et sur ceux-là, il écrit le nom des gens 40 chauves et les met sous la pluie. Puis un autre bois est pris, chaque bois reçoit un coup et un poème est récité, dont le contenu concerne la demande à Dieu pour la cessation de la pluie.
Dans ce rite, une seule personne participe et les gens sont des spectateurs de l'intérieur des rideaux noirs ou observent la cérémonie depuis les fenêtres des maisons; de cette façon, les habitants sont convaincus que la poitrine des nuages ​​est déchirée et qu’une heure plus tard, elle cessera de pleuvoir.
Parfois, même les jeunes gens du pays se réunissent, tout le monde prend un long ruban et de dire à haute voix le nom de 40 chauve entre les habitants et chaque fois qu'il rend une décision de dépouiller jusqu'à ce que le noeud des noeuds 40 sont terminés.
Ensuite, ces ganglions 40 sous la pluie sont suspendus à la branche d'un arbre de sorte que la pluie cesse. Des douanes sont également similaires dans la région Mazandaran où arrêter une forte pluie est écrit sur un morceau de papier le nom de chauve 7 ou 40, ce qui est accroché sur un ruban de sorte que les coups de vent et la pluie pour arrêter ou en récitant des prières et de faire différentes offres la charité demande à Dieu de laisser sortir le soleil.
Dans un autre endroit de cette même région, les femmes en groupes récitent des poèmes qui ont pour sujet la demande du soleil ou les enfants du village nouent un fil de boîtes en métal, prennent les deux bouts du fil et parcourent les allées du lieu récitant des poèmes qui parlent de la demande du soleil ou d'un autre endroit, les enfants portent des vêtements anciens et, avec le balai, déplacent la boue dans les allées, puis les membres de chaque famille leur donnent à manger ou des friandises.
Dans d'autres endroits, les habitants dérobent un tissu dall'Imāmzādeh Shahzadeh le village puis, après que le soleil est sorti, le retour all'Imāmzādeh avec un autre. Il y avait aussi une autre appelée sur mesure « mam mam sho » selon laquelle une ou plusieurs personnes avec un pantalon levaient ses tibias vont sous la pluie en priant le Dieu tout-puissant et rejoindre l'Imam innocent (A) viennent aux portes des maisons et dans la cour, ils sautent tellement dans la boue qu'ils poussent le propriétaire à prier.