LE RAPIDE

Parmi les devoirs que Dieu a confiés aux hommes, il en est qui ont été précisément établis pour faciliter l'établissement d'un dialogue personnel de la part de l'homme avec Dieu lui-même. Le jeûne est l'un d'entre eux. Dans les préceptes de l'Islam, l'observance du jeûne durant le mois de Ramadan suit immédiatement celle de la prière rituelle.
L'Islam utilise un calendrier de type lunaire, dans lequel chaque mois correspond à une lunaison. Le premier jour du mois commence donc au coucher du soleil suite à l'apparition de la nouvelle Lune (hilal). Le neuvième mois du calendrier islamique est le "Ramadan". Le jeûne complet du lever au coucher du soleil est obligatoire pour chacun des jours qui le composent. Le nom "Ramadan" vient de la racine "ramd" (brûlure), car on espère que ce mois-ci brûlera les péchés de tous ceux qui observent le jeûne.
Le ramadan est le plus sacré du mois, comme l'a révélé le Saint Coran. Une de ses nuits s'appelle Layatul Qadr (Nuit de la Prédestination): selon le Saint Coran, elle "vaut mieux que mille mois". Selon l'Islam chiite, le Laytul Qadr pourrait être le 19 °, le 21 ° ou le 27 ° du Ramadan.
Le Ramadan commence avec l'apparition de la nouvelle lune et se termine avec l'apparition de la prochaine nouvelle lune, avec laquelle commence le mois de Shawwal. Parfois, il dure 29 jours, parfois 30. Depuis que l'Islam utilise le calendrier lunaire, le Ramadan tourne progressivement pour toutes les saisons. En fait, une année lunaire dure environ 355 jours; Ramadan sera anticipé d'environ 10 jours chaque année par rapport au calendrier solaire.
Le jeûne est un précepte religieux commun à l'islam et aux formes traditionnelles qui l'ont précédé. Le jeûne pendant le mois de Ramadan est obligatoire pour tous les musulmans, hommes et femmes, riches et pauvres. En plus d'être obligatoire, il apporte des avantages qui ont été reconnus par les savants de toutes les époques historiques. L'Islam accorde une importance fondamentale au jeûne. Sur le jeûne, l'islam fournit un moyen capable de rééquilibrer les excès qui ont pu altérer les équilibres vitaux au cours d'une année. Un mois de jeûne tonifie et rééquilibre le système digestif; Cependant, le plus important des bienfaits du jeûne réside dans le fait qu'il renforce notre volonté, nous rend moins dépendants de nos besoins physiologiques et capables de faire face à toutes les situations ou périodes de difficultés.
L'aspect spirituel du jeûne consiste à s'approcher de Dieu: c'est seulement par l'amour que nous lui apportons que nous pouvons nous abstenir de nourriture, de boisson et d'autres plaisirs de la vie. Aucun agent externe n'est capable de contrôler notre observance du jeûne. Aucune force extérieure ne nous oblige à jeûner. Même dans les pays où la loi islamique est en vigueur, si quelqu'un ne veut pas observer le jeûne, il peut toujours manger ou boire en privé. Par conséquent, le jeûne teste notre foi. Celui qui jeûne a une plus grande conscience de ses actions et est donc plus à même de résister à la tentation. Il peut aussi se concentrer davantage sur les souvenirs de Dieu, développer ses inclinations charitables et goûter les fruits de l'obéissance à son Seigneur. Les membres d'une communauté ou d'une famille ne doivent donc pas forcer les autres à jeûner ou à faire des prières, comme de tels actes, s'ils ne sont pas faits pour l'amour de Dieu, mais par peur des parents, des proches ou du prochain, pardon toute signification religieuse, devenant une simple affection extérieure sans esprit. Il est nécessaire de s'efforcer de faire comprendre aux autres la valeur des devoirs religieux, mais en aucun cas la pratique religieuse ne devrait être le résultat d'une contrainte.
Le jeûne renforce l'esprit de sacrifice et aide l'individu à participer à la condition de ceux qui sont privés de moyens de subsistance. Il nous met périodiquement dans une situation semblable à celle de ceux qui sont dans un état de détresse, ce qui augmente notre conscience de sa situation. Le jeûne brise aussi l'état de connexion nécessaire entre l'individu et ses besoins corporels, faisant du corps physique lui-même une partie de la liberté inhérente de l'esprit. Le jeûne nous rapproche de Dieu pendant nos prières, renforçant en même temps l'esprit de discipline de soi et la capacité d'imposer notre libre arbitre aux stimuli externes. Grâce à elle, la vision est aiguisée, l'intellect devient plus éveillé, l'étape la plus stable et l'ensemble des fonctions corporelles est revitalisé.
Selon les différentes religions, l'abstention de nourriture ou de certains aliments est une pratique qui a de réels avantages. Dans l'Islam, le jeûne vise à contrôler les appétits naturels et à résister à la tentation. Cela implique non seulement l'abstention de nourriture, mais aussi tout acte répréhensible. Abstention de la nourriture nous fait réaliser que si vous avez besoin de s'abstenir de ce qui est la nature légale, plus vous avez besoin de s'abstenir de ce qui a été interdit par Dieu. L'objectif principal du jeûne est de purifier le caractère et le comportement des musulmans , faisant de tout un mois de leur vie quotidienne une forme de participation et de conformation aux attributs divins. Il enseigne aux musulmans à se prémunir contre le mal qui niche en eux-mêmes.
Au cours du mois de jeûne, le musulman est non seulement tenu de s'abstenir de manger pendant la journée, mais aussi de commettre des actes de culte. Pendant la nuit, il est libre de profiter de tous les plaisirs licites. Toute personne qui jeûne devrait le faire volontairement. Il devrait se soumettre à la souffrance causée par le jeûne afin d'approcher la présence divine. Si quelqu'un jeûne involontairement, ressentant ce fardeau comme un fardeau et hébergeant dans l'âme le ressentiment pour ce qui lui est imposé, son jeûne n'a aucun sens. Nous n'obtiendrons la récompense inhérente au jeûne que si nous savons en comprendre la véritable nature en tant qu'acte de culte.
Il est également nécessaire de se prémunir contre la possibilité que notre capacité à nous engager dans la prière et le jeûne fasse surgir la fierté en nous. Si quelqu'un prie ou jeûne seulement dans le but de montrer aux autres sa vertu et d'obtenir le respect et la vénération d'eux, il n'obtiendra aucun avantage ou récompense de ses actes. Pour cette raison, l'Imam Ali ibn Abi Talib a dit: "Beaucoup de jeûne sans avoir à faire autre chose que de la soif ...".